Migrating texts and traditions in philosophy
/ Textes et traditions philosophiques: parcours migratoires
Summary of the Sessions
(available in pdf format)
| Tuesday,
May 30
Session
I: Migrating Texts I Irene Switankowsky 9 – 10.00 Bharathi Sriraman (Ottawa) Approaches to Philosophical Traditions: Platonic Dialogue, and Systematic versus Transformative Philosophy 10.15 – 11.15 Vincent Shen (Toronto) The Migration of Aristotelian Philosophy to China in the 17th Century 11.30 -12.30 Linda Patrik (Union College, NY) A Buddhist ‘good life’ theory: Śāntideva’s Bodhicaryāvatāra |
Wednesday, May 31 Commentator and Rapporteur: David Savard 9 – 10.00 Veronique Tomaszewski Ramses (York): Dialogue entre la philosophie boudddhiste et la théorie critique de l'École de Frankfort. 10.15 – 11.15 Sheila Mason (Concordia): A comparison of recent writings on practical wisdom in the Aristotelian tradition and in popularized western Buddhism 11.30 -12.30 Pieter Duvenage (Nelson Mandela Metropolitan University): The Migration of Ideas in South Africa. A case study |
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Session
II: Migrating Texts II Commentator and
Rapporteur: 15.15-16.15 Leslie Armour (Dominican) Putting Islam and "The West" Together Again: The Philosophy of M. M. Sharif
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Session
IV: Methodologies Commentator and
Rapporteur: 15.15-16.15 Eliot Deutsch (Hawa’ii): Rationality and Knowledge in Indian Philosophy : Prolegomenon to Cross-Cultural Engagement 16.30–17.30 Bruce Janz (Central Florida): What does it mean to do philosophy-in-place? 17.30 – 18.00 Closing |
Tuesday, 17h - 19h President's Reception /
Conference dinner : TBA
Pour plus de renseignements, veuillez communiquer à
For more information, please contact:
Professor William Sweet,
Department of Philosophy, St Francis Xavier University,
Antigonish, NS B2G 2W5;
fax 902-867-3243; tel 902-867-2341; Internet: wsweet@stfx.ca
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Philosophy is a part of culture, and there can be little dispute that culture influences philosophy: we see this in the way that classical Greek culture influenced Greek philosophy, that Christianity influenced mediaeval western philosophy, that French culture influenced a range of philosophies in France from Cartesianism to post-modernism, and so on.
Yet many philosophical texts and traditions have also been
introduced into very different cultures and philosophical traditions --
through war and colonialization, but also through religion and art, and
through commercial relations and globalization. We see this in the
introduction of Buddhist philosophy into
This phenomenon, then, raises a number of concerns about philosophy but particularly about philosophy in relation to cultures and cultural traditions. This conference, therefore, will look at the phenomenon of the ‘migration’ of philosophical texts and traditions into other cultures, will seek to identify places where this influence has occurred – where it may have succeeded, but also where it has not – and will also ask what is presupposed in introducing a text or a tradition into another intellectual culture.
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La philosophie est inhérente à la culture
et l’on s’entend sur le fait que la culture influence la
philosophie :
cela est perceptible dans la manière dont la culture
hellénistique a influencé
la philosophie ancienne, dans l’influence du christianisme sur la
philosophie
médiévale occidentale, dans le fait que la culture
française a influencé un
nombre important de philosophes en France depuis le
cartésianisme jusqu’à la
postmodernité, etc. Pourtant, plusieurs textes et traditions philosophiques ont été introduits dans des cultures et traditions philosophiques très différentes par l’entremise de la guerre et de la colonisation, mais aussi par l’entremise de la religion et l’art de même que par les relations commerciales et la mondialisation. L’introduction de la philosophie bouddhiste en Chine, en Corée, au Japon de même qu’en Amérique du Nord et en Europe constitue un exemple frappant de ces croisements. De plus, de tels croisements sont aussi manifestes dans les cas où les philosophies occidentales ont été introduites dans les cultures et traditions non occidentales (Afrique, Sous-continent Indien, Chine et Japon) — ce qui n’est pas sans susciter des interrogations du type suivant : qu’est-ce que faire de la philosophie française en Afrique, ou de la philosophie analytique en Inde ou de la philosophie bouddhiste en Amérique du Nord? Ce phénomène soulève à son tour quelques enjeux touchant la nature de la philosophie, mais plus particulièrement en ce qui concerne la philosophie en lien avec les cultures et les traditions culturelles. Les présentations qui seront faites sous l’égide de cette conférence se pencheront donc sur le phénomène de la migration des textes et traditions philosophiques vers d’autres cultures, chercheront à identifier les lieux où cette influence s’est manifestée (non seulement dans les cas où ce fut fructueux, mais aussi dans les cas contraire) et s’interrogeront sur les présupposés qui doivent présider à l’introduction d’un texte ou d’une tradition dans une autre culture intellectuelle. |
http://iago.stfx.ca/people/wsweet/Maritaincall06a.html
NB
For information on the 2006 Graduate Student Essay Competition, click here
Pour des renseignements concernant le Concours d'essais pour étudiant(e)s de deuxième et troisième cycle, cliquetez ici